經常放生之人以下20件事會讓你如願： 第一改運 ，放生的人，是行眾生方便， 救命之人天必佑之， 螻蟻都知疼痛，誰不怕死求活 救生命是最重要的， 人有了慈悲心， 就會變得寬容， "所謂積善之家必有餘慶" 經常行善之人因累積功德 ，命運會越來越平順。 第二財運，將刀組俎下的生命救度下來，往往難免需要花費一點人人最愛的錢財，因此我們用錢財去做放生，相當於是財佈施。世界上也有很多國家的首富幾乎都是捐了大部分的商家財產，而後來他們的財產不但沒有變少，甚至更多，依舊是位居首富的位置。佛陀開示過財布施者必德財富。 第三人緣，放生的人救助衆生，讓衆生脫離殺害之痛苦[流淚]，衆生見到都會歡喜。放生的人身上所散發的磁場會是慈悲祥和的。愛人者人很愛之，相當於今日，別人幫助了我們，他日我們也一定會很感激對方。 第四健康，放生是無畏布施，給予衆生生命健康，也會讓我們得到健康。一人放生，全家得福，一人放生，全家健康，做無畏布施者，會得到健康無病痛的果報。 第五消災，我們的過去現在都做了很多的錯事，種下了許多不好的樂音而不自知。放生可以簡約消除我們的宿怨，讓冤親債主息怨。免除我們的災難。 第六延壽，放生可以延壽，讓即將被傷害的衆生離苦得樂，免刀災劫，放生就是救命，我們延長衆生的壽命，我們也會得到壽命的延長，也就是長壽的善果。 第七智慧，放生是法布施許多動物昆蟲，終其一生，因無福而難聞佛號、佛法。我們放生時，因慈悲而爲衆生念佛、皈依、懺悔、迴向，讓衆生可以得聞佛法，種下三寶的智慧種子，並與其結下善緣，這就是法布施。助他們在其阿賴耶識中，種下佛法的種子，在未來是因緣成熟，勢必結果我們也會特別的歡喜，從而增長智慧。 第八功德，放生功德第一，[大智度論云]:，諸餘罪中，殺罪最重，諸功德中不殺第一。在所有的罪過裏，殺生的罪過最重。在所有的功德中，不殺生的功德是最殊勝無量的，進一步的放生可以積累功德，人若想戰勝病魔、改變命運等，均必須有功德當基底我們才有籌碼，可以祈求佛菩薩協助我們化險爲夷。 第九安寧，放生得到安寧，我們放生讓動物消除被擒被抓的害怕，怨恨的掙扎，死亡的痛苦，因此停止殺生，多多放生，可讓我們得到安寧平和的果報。 第十面相，放生改變面相。正所謂相由心生，心態會改變我們的面相。曾經認識過一個放生了三年多的人，面相從普通變成了慈悲端莊。而且眼下也有了殷騭文，這個在面向學裏面是大善的，經常行善積德之人才有的。 第十一富貴，放生會得富貴，放生的人經常救度衆生，讓衆生對放生的人產生歡喜，愛護尊重，上天有好生之德，幫助衆生離苦得樂。這樣的人，會感召富貴，得到財富和尊重。 第十二善緣，放生是結善緣，我們今日幫助衆生，與它們結下多生多世的善緣，所謂上天有好生之德，聽着我們救生命，來日生命救我們。 第十三心態，放生改變心態，心態改變命運，放生會讓人產生愛心、慈悲心、歡喜心。從而內心少抱怨、煩惱、嗔恨，經常放生之人也會更加尊重生命。有這樣心態的人，命運決定會越來越好。 第十四夢境，經常放生的人不會做噩夢，我們讓衆生遠離怖畏，離苦得樂得到自在，我們也會得到喜悅和安心自。在，經常做噩夢的人也會因此而改變漸漸 睡眠安穩，甚至得到殊勝的夢境 第十五環境，放生是行善積福，所謂福人居福地，福地居福人，常常放生之人，必定會改變自己所在環境的風水，改造更好的環境，所謂境隨心轉就是這樣。 第十六家庭，放生讓被傷害的動物回歸自然，讓脫離的骨肉重新有機會再相聚。讓動物一家子不分離，愛護生命，慈悲放生，科學放生，會讓我們得到家庭和睦的福報，放生的功德無量無邊，想得到家庭和睦的人要經常放生。 第十七朋友，放生是法布施，會讓我們得到智慧從而擇善友而交，放生也是結善緣。我們發出去的是善念，感召回來的也一定是善的。正所謂物以類聚，人以群分，我們會因放生而感召，善友、善知識。 第十八厚德，放生可積累功德。放生之人常常行善，因而積累功德。所謂厚德載物，我們有好的德行，才會有好的福報，我們能夠承載的資量才會更多。德高則量大，量大則福大，可見厚德有多麼重要。 第十九眷屬，放生是修福報，放生會讓我們得知得如意眷屬，我們的眷屬是我們自己感召的，而我們通過提高自己的福報，積功累德，另一半的福報也會和我們接近。所以常常放生，修福報之人，會讓我們得到如意的眷屬，也要常常迴向給自己的親人、眷屬、冤親債主、一切衆生作大布施，積大福報。 第二十子女，放生讓生命延續，我們也會得以有延續生命的機會，而放生，讓衆生得到喜悅、自在、解脫，重獲生命的快樂，因爲種此善因，我們也會有機會得到。聽話、快樂的，有智慧福德的子女，家庭也會和睦。 只要在放生前對動物、昆蟲等物種多一些生存條件及環境的了解，讓放生這件事更加圓滿，那麼不容懷疑，放生將是改變命運一個很好的方法。