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地藏菩薩（梵語：क्षितिगर्भ Kṣitigarbha），又稱地藏王菩薩，佛教菩薩之一，音譯為乞叉底蘗婆，因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」而得名。又因其發有「眾生度盡、方證菩提；地獄不空、誓不成佛」之大願故被尊稱為大願地藏菩薩、幽冥教主。亦被尊為漢傳佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢等菩薩一同深受世人敬仰。

大勢至菩薩（梵語：महास्थामप्राप्त， Mahāsthāmaprāpta），又譯為得大勢菩薩，簡稱勢至菩薩。以智慧光普遍照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切土地皆震動，故稱大勢至，據《觀無量壽經》，祂恆念阿彌陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到無上力量、威勢自在，接引眾生往生淨土。

佛教中有所謂的豎三世佛，其中三尊佛是「燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛」分別代表了「過去、現在、未來」。
其中，大部分人對於彌勒佛的印象應該都是大腹便便、和藹、笑容可掬的形象吧！為什麼會出現在「豎三世佛」中呢？彌勒佛又有甚麼來頭呢？

文殊菩薩（梵語：मञ्जुश्री，悉曇文：拉丁轉寫：Mañjuśrī），又稱文殊師利菩薩、曼殊室利菩薩、聞隨師離菩薩，中國佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表智慧。

普賢菩薩（梵語：समन्तभद्र Samantabhadra），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一。是象徵理德、行德的菩薩，與文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為「華嚴三聖」。

華嚴三聖，又稱釋迦三尊，指佛教《華嚴經》中華藏世界的三位佛、菩薩。中尊為法身毗盧遮那佛（密宗大日如來）或釋迦牟尼佛（毗盧遮那佛在娑婆世界的應身），左脅侍是以智慧聞名的文殊菩薩，右脅侍是以大行（指發大誓願、積大功德）聞名的普賢菩薩。

藥師琉璃光佛，梵名咕嚕貝魯喇呀，簡稱藥師佛，乃東方淨琉璃世界之教主。一面二臂以吠琉璃藍為其膚色，身穿三衣，右手施願印持藥訶子（藏音：阿如拉，意為藥 王之王），左手托藥缽，缽內貯滿能治眾生因果上一切諸病之妙甘露，具三十二相，八十隨好，以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座之上。

西方三聖是誰：西方三聖，就是我們經常所看到的，佛像裏面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，叫西方三聖。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。

佛教中的觀世音菩薩是在亞洲大乘佛教信仰圈中，最為人所知的菩薩，亦即以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。音譯阿縛盧枳低濕伐羅、阿婆蘆吉低捨婆羅、逋盧羯底攝伐羅。又作光世音、觀自在、觀世自在、觀世音自在、觀世自在者、窺音、現音聲、觀音。或稱為救世菩薩、救世淨聖、施無畏者、蓮華手、普門、大悲聖者。

釋迦牟尼（梵語：शाक्यमुनि，Śākyamuni，意為「釋迦族之聖者」），姓喬達摩，名悉達多（前563/480年－前483/400年[1]，巴利語：Siddhāttha Gotama；梵語：सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama），古印度思想家、教育家，佛教的奠基人；稱號為釋迦牟尼佛（英語：Buddha Śākyamuni）、喬達摩佛（英語：Gautama Buddha）、佛陀（意思為「覺悟者」）、世尊、釋尊等；又簡稱釋迦文佛、釋迦如來、釋迦佛，（「釋迦」是其種族名，意為「能仁」，「牟尼」則是古印度對於聖者的尊稱，意為「寂默」）[2]。釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為剎帝利種姓。

查佛經並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前，本來也無這種習俗。其由來，傳說跟天台宗祖師智者大師有關。
傳說智者大師在荊州的玉泉山尋覓建寺地點，晚上在山中入定時，關羽顯現，願助智者大師建寺。寺成之後，關羽又依止智者大師皈依受戒，成為佛弟子，並發願作為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。

阿彌陀佛在他未成佛前，為妙喜國的國王，叫做世饒王，當聽到世間自在王如來佛說法後，感到無比的歡喜，而且心開意解。他為了追尋和探索無上真正的道意，捨棄了國家和王位，出家為沙門，名號法藏。他專心一意地修行菩薩道並且發願成佛，希望也能像佛那樣的清淨莊嚴，以攝化一切的有情眾生。世間自在王如來對法藏比丘堅定的誓願，很受感動，特地為他宣說二百一十億諸佛剎土功德嚴淨，廣大圓滿之相，以應其心願。